A história da região norte do Paraná, como é habitualmente referida pelos discursos do pioneirismo e do vazio demográfico, dificulta a compreensão do papel e da importância das populações indígenas na sua formação histórica e na construção de sua identidade cultural Através da metodologia etno-histórica, interessa-nos buscar uma melhor compreensão sobre a ocupação kaingang na região do baixo Tibagi, a fim de desconstruir o discurso do vazio demográfico que por décadas foi referência para estudos sobre a história local Ao mesmo tempo, constitui-se em uma tentativa de compreender a sociedade kaingang no que se refere à sua produção material, representada aqui pela cerâmica e pela cestaria, com vistas a refletir sobre as transformações ou mesmo sobre o abandono de algumas técnicas após o contato com as sociedades envolventes As fontes serão baseadas em bibliografias acerca do tema proposto, pesquisa museográfica a partir de análise das coleções de objetos representativos da cultura Kaingang do Museu Histórico de Londrina Pe Carlos Weiss e do Museu Histórico de Cambé e pesquisa etnográfica, a partir de visitas na Terra Indígena Apucarana, localizada entre os municípios de Londrina e Tamarana, Paraná, para observação direta e coleta de testemunhos orais A pesquisa museográfica em conjunto com os dados coletados em campo nos revelam a dinâmica da produção artesanal, onde ficam evidentes as reelaborações, circularidades e permanências culturais Além disso, comprovam a presença Kaingang na região desde muito tempo antes da chegada dos colonizadores europeus Reconhecer esta presença não é invalidar toda a história que veio depois, mas mostrar a visão de que os indígenas também fazem parte do processo de povoamento da região do baixo Tibagi